Jo karstāk paliek ārā, jo lielāku sarūgtinājumu daudziem kristiešiem rada brāļu un māsu ģērbšanās stils baznīcā. Zaudējot izpratni par baznīcu kā sakrālu vietu, draudžu locekļi izvēlas tādu ģērbšanās stilu, kas labāk atbilst pludmalei.

Uz šo problēmu norāda CIVITAS.LV lasītājs Juris (42). ”Šīs jauno sieviešu "manieres" tiek brīvi praktizētas Baznīcas vidē. Manā ļoti pazīstamā Latvijas baznīcā puskailas sievietes vasarā  bez mazākajiem kompleksiem iet pie Komūnijas... Protams, nekad neviens priesteris nevienā sprediķī nav uzdrošinājies pieminēt, ka katolietēm nebūtu jāģērbjas  kā prostitūtām. Elementāra loģika saka, ka sievietei ir simtkārt vieglāk pieklājīgi apģērbties, nekā vīrietim (it sevišķi jaunam) noturēties pret kārdinājumu.”
Protams, mums var būt dažādi priekšstati par to, kāds ģērbšanas stils ir vai nav pieklājīgs dievkalpojumā, taču ejot uz sv.Misi tomēr būtu vērts atcerēties, ka mums blakus atrodas citi cilvēki.

Lūgšana nav nemitīga uzmanības koncertēšana uz Dieva vai skaistiem, cēliem un dievbijīgiem tematiem. Protams, lūgšanas pamatā ir vēršanās pie Dieva, Viņa Vaiga kontemplācija un ieklausīšanās Dieva Vārdā. Taču atceries, ka „nevis mēs esam mīlējuši Dievu, bet gan Viņš mūs pirmais mīlēja” (1 Jāņa 4,10). Tu Dievam interesē bezgalīgi vairāk, nekā Viņš tev.

Par spīti dažiem uzskatiem Dievs nav egoistisks tirāns vai āksts, kurš sēž uz augsta troņa un piespiež sevi pielūgt, nepaklausības gadījumā piedraudot ar stingriem sodiem. Pēc svētā Ireneja teiktā, „Dieva gods ir cilvēks, kurš dzīvo”. Atliek piebilst – dzīvo pārpilnībā (sal. Jņ 10,10).

Katrā cilvēka sirdī ir dziļi iesakņojusies vajadzība pēc mīlestības un bezgalīgas laimes. Caur šo vēlmi Dievs aicina mūs no visiem spēkiem tiekties pēc laimes pilnības, kas ir vienotība ar Viņu. Ceļš pie cilvēka vienotības ar Dievu ir ticības ceļš, kurš noslēdzas nāves brīdī.

Tieši nāve ir vissvarīgākais brīdis cilvēka dzīvē, jo tad viņš iegūst mūžīgo svētlaimi vai arī nosodījumu. „Nepievilieties, Dievs neļauj sevi izsmiet. Jo ko cilvēks sēs, to arī pļaus. Kas sēj savā miesā, tas no miesas pļaus iznīcību, bet kas sēj garā, tas no gara pļaus mūžīgo dzīvi.” (Gal 6,7-8)

/Marks Jermaks/

Laulātajiem pāriem, kuri kā ģimenes plānošanas risinājumu izvēlas auglības atpazīšanas metodes, raksturīgs emocionāls briedums, aktivitāte un savas atbildības pieņemšana. Šo faktu apstiprina gan sadzīviski novērojumi, gan psiholoģisku pētījumu rezultāti.

Protams, katra atsevišķa pētījuma materiāls ir atkarīgs no tā, kādi personības vai uzvedības aspekti tiek pētīti, kādu metodi lieto autori, pēc kādiem kritērijiem tiek izvēlēta kontroles grupa un tml. Jāņem vērā arī tas, ka pētījumu par AAM un kontracepcijas lietotāju atšķirībām nav bijis daudz. Tomēr pieejamā informācija apstiprina, ka par labu auglības atpazīšanas metodēm liecina ne tikai rūpes par fizisko veselību un morālo sakārtotību, bet arī iespēja saglabāt emocionālo līdzsvaru un dzīvesprieku.